晉城柳氏民居風格特點

　　柳氏民居，位於沁水縣城西南25公里處曆山腳下的土沃鄉西文興村，為省級重點文物保護單位。主要保護對象為典型的明清建築及唐末至清代以來的古建築群、木雕石刻、名人碑文、書畫工藝、壁畫、皇賜金匾、石器雕物等等。

　　柳氏民居，原為河東解州鎮（今運城永濟縣解州鎮）唐代著名文學家、哲學家、散文家、史稱“永州司馬”的柳宗元後裔的宅第。當年，柳宗元參與王叔文派政治革新運動，遭迫害被貶。其親屬為逃避“滅絕九族”之害，使分散躲避，此為一大支系。唐宋時，始祖自河東徙沁。柳氏民居初建于唐末，後歷代均有擴展，盛興於明清兩代，其聲名顯赫，長達六百多年，延續了兩個多世紀。據柳氏家譜記載，“家田千頃，路有萬里，京歸吾府，勿宿異姓”，子孫承繼至今已二十六世，親族分佈極為廣泛，歷代曆世居官累累，由此可見其影響之廣大深遠。1942年，在沁南抗日縣政府領導下，打土豪、分田地，西文興村的世襲柳府始變為民宅至今，故稱為柳氏民居。

　　柳氏民居，座落在西文興村東一條南北走向的山梁上，依山勢高低，座北朝南，依山傍水而建，占地面積30餘畝。始祖食邑為中條道中百頃良田，奴僕百余……。它依託北山之起勢“鳳凰單展翅”，座落後灣為“二龍戲珠”，左靠東山名“三台左抱”，右倚西嶺為“九崗右環”，面壁曆山近帝家，近傍洞水繞府行。四周青山綠野，林木森森，雜花吐芳，清新秀麗，為典型的明清莊園古建築。藏龍臥虎，豪門旺族，一派氣吞山河之氣勢。由於歷史、地理、交通、自然等諸多原因限制，歷經多代未造成大的破壞，至今仍保存有明代以來的六個完整府第。每院均為四大八小的四合院式建築。內府區為全封閉式，只留有西南角的府門樓和東北角的磚拱門可進出，且府區中建有球環形路可通大府。外府第為半封閉式，西部敞開出入。

　　該民居東靠西文興河，南臨山谷，其東部的南北兩端，因地勢低築有高大防護牆，牆下是磚窯式建築，面朝村外。窯門外是走廊，約三米深，兩米寬。上部為磚房，面朝西，建有木柱花欄、鏤雕過亭、脊獸祥物。中間緩坡處往東走向為出村通道。莊園南臨山谷處石牆高築，西、北部為磚牆高築。柳氏民居建築在東南高牆之上、西北高牆之下之間的大平臺之上。柳氏民居建築共分三部分。村東端為外府區，包括柳氏詞堂、虞帝廟、文廟、紙帛樓、天子殿、聖廟、柴房和左、右過亭等；村北端為內府區，包括府內環形小街、小戲臺、司馬第、中憲第、武德第、承德第、因秀樓、地道口、賞景亭、觀河亭、後花園、府門樓等；中間區為內外府相接處，主要是文昌閣、校場、府外門樓和兩個高大壯觀的石牌坊構成的內街。

　　內府設有鐵絲網、警鈴、地道、防火牆等，防護設施，至今猶存。外府依據高牆建築和過亭作防禦。內府的八個府匾“行邀天寵”、“承德第”、“武德第”、“司馬第”、“中憲第”、“河東世澤”、“青雲接武”、“中憲大夫”，古痕斑斑，至今猶存。另外，在距西文興村北約一公里處的老墳溝，便是規模宏大的柳氏祖墓陵。如今，柳氏族人遍佈九鄉十八村，更顯旺勢。

　　柳氏民居，就其建築規模、藝術、工藝品質、建造技術來看，建造工藝水準極高，佈局結構精巧，磚木結構十分堅固。從門、窗、過亭、簷頭、樓道的斗拱、勾簷、浮雕、門匾、楹聯、繪畫、木刻、石雕、書法的裝璜、佈局上看，其觀賞、研究的價值好于喬家大院，且保存下來的文物之多之好在我省少見。據考證，目前有宋代理學家朱熹的書法碑一通，明代文學家王陽明的書法碑二通，明代曲江書法家方元煥的草書碑刻四通，明戶部侍郎、吏部尚書、可樂山人王國光詩作碑刻一通，明代內閣協辦大學士田宜奄的詩作碑刻二通，寧海知州柳柳泉的碑刻二通，大書法家文徵明的書法碑一通，鄭觀洛的書法碑一通。另外，還有未署名的書法碑40餘通，以及不少的石、木刻楹聯、壁畫、皇家賜匾多幅，還有柳氏族譜等文物。特別是朱熹、王守仁、文徵明的書法墨蹟碑刻在我國北方實屬罕見，研究價值極大。除此之外，還有散落在地頭院落的家訓、祭祖、記事、皇旨碑石、墓誌碑石多通。從這些物件的藝術構築上，便知曉柳氏民居的研究價值之重要，更是研究我國北方人文歷史、古建築史、文化、藝術、書法、考古方面的珍貴史料發掘地和開發、利用、遊覽的勝地