紅木與風水
紅木是很多的老人都喜歡的一種木材,坐在紅木製作的傢俱上面有種很安心的感覺。而且紅木做出來的家居也都是很適合長時間使用的,那麼紅木與風水都會講些什麼呢?

在金屬材料中純金和純銅的密度比較大,承載信息量也就大,因此是製造各種神像的優質材料;在石質材料中,玉石的密度最高、最珍貴,也是製造各種神像材料的首選;在木質材料中,紅木和樟木因密度大、品質好而成為各種神像的選擇用料,只不過因為目前紅木是稀缺資源,雕刻神像用的材料更多的採用了香樟木。
紅木傢俱中承載的資訊來自以下幾個方面:第一種是古典的、老舊的紅木傢俱,這種傢俱大多是過去豪門大戶中的用品,因為昂貴的價格,不是平民百姓能夠享用的。傢俱在豪門大戶中的經歷,不但使它沾染了豪門的貴氣,也記錄了豪門的資訊,因此它可以影響現在住宅中的資訊場,以至影響風水。
這種影響是雙方面的,當它上面記錄的是豪門中高能量的、善良的資訊,就會對現在的主人住宅的風水帶來有利的影響;如果上面記載的是豪門中的惡行,裡面附著的是怨魂野鬼,是不良的隱態靈體資訊,那它就會對現在住宅的風水產生不利影響。
因此,購置高檔老舊紅木傢俱並不一定給主人帶來好運,而倒楣的卻是大有人在。第二情況是現在的高仿紅木傢俱,這種傢俱的材料是新的,上面附著的是大自然給予的、無好無壞的資訊,但是高仿的紅木傢俱其造型往往與中國傳統文化有關,也就是說傢俱是有品級的,它代表著不同的身份,擁有不同的形制。
有關紅木傢俱的擺放,這要分實用方面和文化方面以及風水方面的不同來設計。從實用方面來說,紅木傢俱與現代的皮革沙發,布藝座具相比,缺乏舒適性,因此也就缺乏實用性,它更多的是一種展示作用。如何能將舒適性和展示作用結合起來,才是最好的家居佈局,比如用布藝的、皮革的沙發取其舒適性,用紅木的茶几,取其展示性,二者相結合,使居室既舒適又有貴氣,相得宜彰。
比如在坐椅類,級別最高的是皇帝用的寶座也就是寶椅;其次是位列三公的太師坐的太師椅;還有像交椅、官帽椅、靠椅、圈椅、玫瑰椅等代表不同的級別和不同的身份。當人們看到這種坐椅後就會產生一個相應的意念也就是一種資訊,當這種資訊加注到了這個傢俱之上,它的靈性也就產生了,也就對風水具有了影響力。這種影響力也是有好有壞的,好的方面是增加了主人的貴氣,提高了主人的身份;不好的方面如果傢俱承載的資訊與主人所能夠享用差距太大。
在文化內涵方面,高仿傢俱的擺放要按其形制,根據傢俱的不同品級和居室的空間位置的尊卑不同來擺放,高品級的放在尊位,低品級的自然放在卑位,比如寶椅和太師椅一般要放在坐北朝南的正位,而處於從屬地位的交椅、官帽椅和圈椅則要位列兩旁。在風水學方面,如果居室有條件的,購置高級別的紅木傢俱應該單獨設室擺放,只有貴客臨門時才開啟使用,保持住傢俱上面的貴氣和良好的資訊。
紅木傢俱的風水作用也是可以調整的,古典的老舊的傢俱,不是因為家道敗落是不可能賣給他人的。促使家道敗落的往往是不良的隱態靈體資訊,它會附著在紅木傢俱上,當這些傢俱進了新主人的住宅後,如果新主人具有高能量,運氣正旺,甚至是如日中天,這些不良的隱態靈體暫時還影響不到他的運勢。
可是一旦主人的運勢衰落、能量下降,隱態靈體就會趁機搗亂對主人的命運乃至風水產生不利的影響;而那些運勢已經開始下跌的人,購置含有不良隱態資訊的紅木傢俱,更是雪上加霜,加速倒楣的進程。調整紅木傢俱風水與佛像開光的原理是一樣的,高能量的風水師可以用法器和咒語清除附在傢俱上的不良隱態靈體,而將有益的資訊加注在紅木傢俱之上,改變它的資訊品質,起到調整風水的作用。
紅木傢俱之所以與風水有著密切的關係,是因為紅木傢俱的內在品質和在室內的佈置,可以改變住宅內的格局,因而對風水產生一定的作用。更重要的是紅木是一種資訊載體,它所承載著文化資訊和隱態秩序方面的資訊會對家居風水產生重要的影響。
紅木生長期長、密度大,一般要500年以上才能成材使用,是稀缺的、珍貴的資源,它的高貴性和高密度特徵使它具有了承載資訊的功能。我們知道密度越大、品質越純的物質,所承載的資訊容量也就越大,靈度也就最強,也就最珍貴。
以上內容僅供參考。

在金屬材料中純金和純銅的密度比較大,承載信息量也就大,因此是製造各種神像的優質材料;在石質材料中,玉石的密度最高、最珍貴,也是製造各種神像材料的首選;在木質材料中,紅木和樟木因密度大、品質好而成為各種神像的選擇用料,只不過因為目前紅木是稀缺資源,雕刻神像用的材料更多的採用了香樟木。
紅木傢俱中承載的資訊來自以下幾個方面:第一種是古典的、老舊的紅木傢俱,這種傢俱大多是過去豪門大戶中的用品,因為昂貴的價格,不是平民百姓能夠享用的。傢俱在豪門大戶中的經歷,不但使它沾染了豪門的貴氣,也記錄了豪門的資訊,因此它可以影響現在住宅中的資訊場,以至影響風水。
這種影響是雙方面的,當它上面記錄的是豪門中高能量的、善良的資訊,就會對現在的主人住宅的風水帶來有利的影響;如果上面記載的是豪門中的惡行,裡面附著的是怨魂野鬼,是不良的隱態靈體資訊,那它就會對現在住宅的風水產生不利影響。
因此,購置高檔老舊紅木傢俱並不一定給主人帶來好運,而倒楣的卻是大有人在。第二情況是現在的高仿紅木傢俱,這種傢俱的材料是新的,上面附著的是大自然給予的、無好無壞的資訊,但是高仿的紅木傢俱其造型往往與中國傳統文化有關,也就是說傢俱是有品級的,它代表著不同的身份,擁有不同的形制。
有關紅木傢俱的擺放,這要分實用方面和文化方面以及風水方面的不同來設計。從實用方面來說,紅木傢俱與現代的皮革沙發,布藝座具相比,缺乏舒適性,因此也就缺乏實用性,它更多的是一種展示作用。如何能將舒適性和展示作用結合起來,才是最好的家居佈局,比如用布藝的、皮革的沙發取其舒適性,用紅木的茶几,取其展示性,二者相結合,使居室既舒適又有貴氣,相得宜彰。
比如在坐椅類,級別最高的是皇帝用的寶座也就是寶椅;其次是位列三公的太師坐的太師椅;還有像交椅、官帽椅、靠椅、圈椅、玫瑰椅等代表不同的級別和不同的身份。當人們看到這種坐椅後就會產生一個相應的意念也就是一種資訊,當這種資訊加注到了這個傢俱之上,它的靈性也就產生了,也就對風水具有了影響力。這種影響力也是有好有壞的,好的方面是增加了主人的貴氣,提高了主人的身份;不好的方面如果傢俱承載的資訊與主人所能夠享用差距太大。
在文化內涵方面,高仿傢俱的擺放要按其形制,根據傢俱的不同品級和居室的空間位置的尊卑不同來擺放,高品級的放在尊位,低品級的自然放在卑位,比如寶椅和太師椅一般要放在坐北朝南的正位,而處於從屬地位的交椅、官帽椅和圈椅則要位列兩旁。在風水學方面,如果居室有條件的,購置高級別的紅木傢俱應該單獨設室擺放,只有貴客臨門時才開啟使用,保持住傢俱上面的貴氣和良好的資訊。
紅木傢俱的風水作用也是可以調整的,古典的老舊的傢俱,不是因為家道敗落是不可能賣給他人的。促使家道敗落的往往是不良的隱態靈體資訊,它會附著在紅木傢俱上,當這些傢俱進了新主人的住宅後,如果新主人具有高能量,運氣正旺,甚至是如日中天,這些不良的隱態靈體暫時還影響不到他的運勢。
可是一旦主人的運勢衰落、能量下降,隱態靈體就會趁機搗亂對主人的命運乃至風水產生不利的影響;而那些運勢已經開始下跌的人,購置含有不良隱態資訊的紅木傢俱,更是雪上加霜,加速倒楣的進程。調整紅木傢俱風水與佛像開光的原理是一樣的,高能量的風水師可以用法器和咒語清除附在傢俱上的不良隱態靈體,而將有益的資訊加注在紅木傢俱之上,改變它的資訊品質,起到調整風水的作用。
紅木傢俱之所以與風水有著密切的關係,是因為紅木傢俱的內在品質和在室內的佈置,可以改變住宅內的格局,因而對風水產生一定的作用。更重要的是紅木是一種資訊載體,它所承載著文化資訊和隱態秩序方面的資訊會對家居風水產生重要的影響。
紅木生長期長、密度大,一般要500年以上才能成材使用,是稀缺的、珍貴的資源,它的高貴性和高密度特徵使它具有了承載資訊的功能。我們知道密度越大、品質越純的物質,所承載的資訊容量也就越大,靈度也就最強,也就最珍貴。
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