得理也須讓人

      常聽人說“得理不讓人”:可是,清人鄒歧山在勸誡兒子時,都提出“得處也須讓人”。為什麼聽他下面的解釋:
    “有理走遍大下,無理寸步難行。這是說,為人處事.不講道理不行。人與理,是相輔相成的,時時刻刻不時分離,但是,失態險忍難測,人情反復無常.住往心的人自己知道理虧,卻礙於面產或為爭口氣,不想認錯,反而惱羞成怒,這樣一來,雙方結下的怨恨—天天加深,各白走向極端,結果造成無法挽回的局向。何個如遇到事情互相謙虛忍讓,保持平心靜氣;就算是令有理,也要稍留餘地,不要過分。難道沒聽老人說一句話:‘讓人不算癡,過後是便宜。’這是最有社會經驗的話,不可不牢牢記在心裡啊。
      鄒歧山,清朝未午商人。祖籍重慶,農家出身.後移居大連,曾創辦大連德興大藥房,內窮變富,富甲一方,在這篇家訓裡,他勸誡兒子“得理也須讓人”,並說:”讓人不算癡,過後處便宜。”深刻地闡明了“讓人”的好處。
      那麼.得理到底應不應該計人呢?正確的做法是:要區別情況.分別對待,不能一慨順淪  如果無理的—方,背著牛頭不認帳、無理耍賴、甚至倒打一耙,勸這種人就不應該軟弱退讓,順應據理力爭,明辨是非  倘苫對方知錯認錯,真心表心有悔改之意。在這種情況下,就有必要留有餘地,給人家一個臺階下。千萬不可得理不讓人,更不能有訛人,欺人的目的。本文的宗旨是,得理讓人,與人為善。這是值得肯定和應當提倡的!

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