讀書要融合貫通

      作者何倫，字宗道，號東山，今浙江省東山縣人。為人處事忠厚誠實，侍奉父母最為孝順．管理子孫很是嚴格。本文選白他所著的《何氏家規》一書。
      書雲：“要想知道自己的子孫讀書中不中，不必看他的氣質，也不必看他的天資才華，先要看他讀書的態度端正不端正。這樣就可以對他的一生，看出個大概了。但凡開始學習認字以後，能漸漸把心收回來，一直按照老師教導的去做，只有父母交代的話才聽；重視讀詩經、書經，愛惜紙墨筆硯，書桌保持潔淨，身心莊重嚴肅；打開書如同面對賢德高明的老師，熟讀牢記，動腦筋思考，就倍魚兒沉到水裡覓食，集中思想探索知識．反過來再從自己身廣認真體會，睡思夢想，念念不忘，如同吃奶的小孩念念不舍慈樣的母親，也像又饑又渴的人羡慕飯和水—樣，沒有一時一刻敢離開，沒有一時一刻敢怠慢。—‘巳遇到重要的詞句、話語，留心牢記，當下就要思考這句妙語可以用在什麼地方，我應當謹慎遵守這個行為。因為這句話正是針對我的毛病，我要把這個病根拔去，不讓它蔓延滋長。像這樣讀書、學4、做學問，雖然辦法愚笨，但一定能讓入聰明起來。縱然將來不一定能為朝廷盡忠，卻可以對父母盡孝；縱然不能為國家建功立業，卻可以保持自己獨善其身，清白一世。如果你學習木嚴肅，對父母不孝敬，魯莽做人，忽噸做事，沒學到知識先逞能，沒有聽老師講課先厭煩，或者是在聽講課時．眼睛看別的地方，手裡玩喬別的東西，心裡想別6t事情，對書本個愛憎，前邊讀，後邊就弄髒了，讀後面的，就扣前面的15頁弄壞了，或者是憑仗自己天資聰明，不肯用功，或浮皮潦草，學個表面，不能深鑽細研。保這樣做學問，就是白頭到老也一事無成。即使有點成就，最終也必定失敗。要是當了官就會壞國家大事，要是為自己卻沒有保護自己的謀略c自古以來的聖人、賢人，教育人首先在灑水掃地、為人處事L下工大，引導提醒人們牢牢記住，保持端正的讀書態度是根本。”
     “讀書以讀一百遍為尺度．務必要反復熟讀，細細咀嚼，才能品出味道，使書上的話都像是出白你的口裡，使書上的意思都像是出自你的心裡，這就達到了融會貫通的程度，然後才算是學到了知識。如果沒有達到熟讀相讀的地步，再旗上一百遍就可以了，但隨後仍需要時時溫習，以防忘記。如果功夫沒有下到，使先學會背誦，不懂意思卻強迫記憶，結果是認識字記不牢，見道理吃不透，白白浪費丁精力，對做學問沒好處。”
     “做學問的功夫．全在講刁、融會員通。但讀書的要領，必須是在聽老師講後，自己仔細琢磨v用心深入鑽研，潛移默化，逐字逐句尋求事理，逐段逐篇領會意思，才能得到讀書的興趣。稍有疑問，當下就向老師請教，不可以馬局虎虎放過。
等到一個書讀完、讀懂了，仍然聽老師摘出書中的難題提問你，也許你不會答，就要再思考，思考不通，然後重讓老師講解‘，這樣一來，把你的思路打開，就像十渴的禾苗得到了及時雨的滋潤，後來你寫文章，隨心所砍運用，倍手發揮．然而然筆成章，不會再有啥障礙了。倘若老師平平淡談講，你平淡用心牢記，這不是老師白費口舌而你也聽不進是今日講過，明天你就忘了，這一課沒學會，又講另一課，今年沒弄明白，又等到來年。這樣下去，就是講上一百年，到底有啥益處呢!”
      作者何倫認為，讀書的態度端正不端正，是判斷子孫讀書是否有成效的關鍵。至於讀書的方法，文章強調指出，必須“熟讀”與“貫通”並用，才能獲得興趣。這些教子的主張，即使對今天的學生家長，也會有啟示作用，值得提倡。