張代成娃
張代成娃是個沒有主見的人。別人跟他說什麼他都不經過腦子，張口就說：“就是就是。”你說得不對，他也附和你；不好的，他也說好。他的母親年輕就守寡，大約是怕再嫁後有了繼父，對年幼的兒子不利，她一直不肯改嫁。張代成娃從小與母親相依為命，母親對他百般呵護，穿什麼衣服，跟什麼人玩，不跟什麼人玩，什麼都替他想得周到，什麼都替他作主，張代成娃聽話，也用不著動腦了。
張代成娃的階級成分是“上中農”，距離“地富反壞右”只有一步之遙，在革命的年代他與母親都不敢不處處小心，事事謹慎，不知不覺，從小就養成唯唯諾諾的習慣和惟命是從的性格，他已經改不了了。
張成代娃的小名，叫做代成。人們叫某個孩子的名子時，大多都在小名的後面，加上一個“娃”字，為什麼要這麼叫呢？我估計，僅僅為了表明這個人的身份，這是一個孩子。比如：有個生在羊圈裡的孩子，叫了“羊生娃”，我的二舅舅小時候就不怎麼說話，脾氣也牛（倔），就叫牛娃，我家鄰居最小的兒子（他們家有五個兒子）叫么娃。
張代成娃的父親未來得及給他取一個大名就死了。張代成娃一天學也沒有上過，他十三四歲就參加了生產隊的勞動，他長大了，是不能再玩了。在農村，十三四歲的孩子，是到了替家裡分挑一點重擔的時候了。
生產隊的記工員給張代成娃記工分時犯了愁，在每天都要用一用的記工分的小筆記本上，給他寫一個什麼名子才好呢？按理說，既然沒有大名，寫成“張代成”就是順理成章的事，可是，生產隊已經有兩個叫做“張代成”的人了，姓與名都一模一樣，已經不好區分他們了，再多一個“張代成”的話，肯定亂了套了，就搞不清是給誰記的工分了。記工員低下頭來思考了好一陣子，對張代成娃說：“你的名子就叫張代成娃吧。”雖說人們認為名子吃不成喝不成，啥也不是，僅僅是個給人叫的東西，只要曉得人家是在叫你就行了。但是，按理說，成了大人就不能在名子後面再帶一個“娃”字，人家都已經不是娃娃了嘛！再這麼叫，就不尊重人了！
張代成娃還是不在乎。他照樣說：“好好好，好得很嘛。”他的母親對名字也是無所謂的。她知道後，也沒有什麼意見。
就這麼定了。
可是，不倫不類。
連名帶娃四個字，這樣的名字，看起來不順眼，叫起來不順口，幾十年來，村裡是只有第一個，沒有第二個，獨一份兒。
張代成娃眉清目秀，膚色很白。他年輕的時候，臉上連一根鬍鬚也看不見，他要是穿上女人的衣服，不認識他的人，不會拿他當男人看待，用現在的話來說，張代成娃是典型的“奶油小生”。
張代成娃到了娶媳婦的年齡了。有人介紹了一個，帶到他家，跟他見面來了。
“這個女子挺好的。”介紹人說。
張代成娃說：“就是，就是。”這一次他是真的覺得好。
這個女子在張代成娃的家裡住了幾天，她對他的母親很恭敬，對張代成娃也顯得親昵，有說有笑的。看得出來，她對張代成娃是非常滿意的。她想成這門親。
張代成娃的母親私下裡勸他，這個媳婦哪兒好啊？還是一個“油臉子”（臉上長了雀斑）。張代成娃說：“就是，就是。”“那就聽我的，不要了。我只有你這麼一個兒子，不給你找個長得俊，裡裡外外也能幹的，就虧了我的娃了。”張代成娃又說：“好好好。”他聽母親的，不要這個媳婦了。
又有人給張代成娃說了一個物件，又帶到家裡來了。相處了幾天，張代成娃的母親也比較滿意，她要她給張代成娃做一雙布鞋，女子紅了臉，忸怩地說：“我沒學過做鞋。媽，你將來慢慢再教我做吧，我一定好好學。”
女子為了討好她，媽都叫上了。
張代成娃的母親卻不領女子的情，她背著女子，在張代成娃耳邊小聲地說：“這個女子門門都好，就是不會做手工，我看算了。”
就又客客氣氣地，打發女子回家了。
接著又說了有十來個，後來就一個不如一個了。做媒的人問張代成娃，張代成娃的回答是：“好好好！”哪一個，他都不說不好。他的母親，不是不滿意女方的家庭，就是嫌棄女孩子的相貌、人品、才幹。在他母親的眼裡，哪一個都配不上他的兒子。
轉眼，母親六十開外，張代成娃也是四十好幾的人了。
還有人給張代成娃說對象，這一次女方是個離了婚還帶著個兒子的。張代成娃也著急起來了，見了女人，他覺得還能湊合，又說好。他的母親說：“我兒子還是個童男子，連女人的身子都沒碰過呢，寡婦倒也罷了，帶個孩子，這可不行！”她連兒子的意見也不徵求，就回絕了。
自此，再無人給張代成娃說媒了。他的母親當然著急，主動四處托人，她下決心，要在臨死前給兒子說上一個媳婦。可是，哪有那麼合適的人呢？
後來張代成娃的母親死了。
張代成娃常常跟村裡人感歎說：“我都老得快死了，卻連個女人的身子是怎麼長的也不曉得。”這是一句大實話。張代成娃性格內向，待人謙和，從來不跟村裡的婦女開玩笑，更別說“有染”了。
張代成娃是六十開外奔七十的人了，再要娶個媳婦肯定是沒什麼指望了。
村裡跟他年紀相仿的老人都對張代成娃說：“你媽的眼光也太高了，是她害你找不上媳婦的。”
張代成娃說：“就是就是。”
有人說：“也怪你自己沒個主見。”
張代成娃還是說：“就是就是。”
